<h1>המנהיג הלכ' חליצה</h1>
<h2>דף יט:</h2>
הא דתנן בפ' מצות חליצה [יבמות ק"א ע"א], מן הארכובה ולמטה חליצתה כשרה, ומפרש רבנו האיי ז"ל, דמיפסקין כרעיה מן הארכו' ולמטה, יש להקשות מן דאמ' אמימר [ק"ג ע"א] האי מאן דסאגי (אחללתא) [אליחתא] דכרעיה לא חליץ. ובירוש' [פי"ב ה"א] מתניתא דקשור מן הארכובה ולמטה חליצתה כשרה מן הארכובה ולמעלה אינה חליצה כשירה. פי' אם רצועות הסנדל קשורות מן הארכובה ולמטה והתירתן היבמה כדאמרן קמי הכין, [שם] רב אמ' עיקר חליצה התרת רצועות כשרה החליצה שזהו מעל רגלו מן הארכובה ולמעלה מעל דמעל הוא. ופריך שלש רגלים, פרט לבעלי קבין דאלמא שוק לא איקרי רגל וכן בחליצה ליבעי מעל רגלו ולא מעל שוקו. ושני אי כתיב וחלצה נעלו מרגלו כדאמרת, השתא דכתי' מעל רגלו אפי' משוקו חליץ וקימא מתני' כאמימר. וכן עיקר במגלת סתרים.
